歐陽文風

最近突然想起歐陽文風這個名字,就上網查看。

原來他是個基督徒,近年寫了幾本有關同性戀的書,是關於“神愛同志”,“同志愛神”的一些事情。

結果,當然是引起網上的討論,也許那也是很久之前的事情了。查看之下發現,國內的同性戀圈子相當挻他(這是必然的),其中一個還對他有期望,好像是希望歐陽兄可用他的學識、理性、雄辯來解放國內那些有需要的同性戀者們。

他讓有些聲稱自已是基督徒的同戀者除了整天說 “如果神不允許我們這麼做,那他為什麼還讓我們活著?”之外,變得有更多的理論來保衛自已的立場。

另一方面,就是反他之聲,看來多數都是一些自稱“立場堅定”的基督徒們。我尚沒讀到佛教徒老姨的反對文章,可能她們都不上網的吧!或許是她們不想插手罷了。

回教和興都教徒也沒有。

我沒讀過歐陽文風的那些書,但倒有讀過他在星洲日報寫的一些文章。老實說,相當精彩。

我不熟悉圣經,對佛學也只認識那麼的一點。我不反對同性戀,對於以後自己的孩子是同性戀也蠻不在乎的(不代表我女友的立場)。

只是在這個沒有很多事做的一天,突然覺得歐陽文風很勇敢,他讀了哲學神學之後,還寫書說出自己思考的結果。也許到最後他是錯的(達爾文?),那就等上帝收拾他吧!我想他早有心理準備了。

幸好我沒開始過,開始思考這些煩人的問題。還是數學物理好,至少現在已不是哥白尼和伽利略的年代了。

3 thoughts on “歐陽文風

  1. 他讓有些聲稱自已是基督徒的同戀者除了整天說 “如果神不允許我們這麼做,那他為什麼還讓我們活著?”

    我反对以上说法。

    活着,不一定是对的。

    例子:我是魔鬼,我却也活着,而且永远与上帝共存。

  2. 假性同性爱(Pseudohomosexuality)

      有些男性因表现较软弱、易服从、欠缺男子气概,就被贴上“娘娘腔”的标籤,其实不一定是同性爱者。

    强迫或剥削性的同性爱行为(enforced or exploitative behavior)

      类似异性间的强暴,同性间也可能有强暴的行为发生。同性性行为有时也成为行使权力的象徵,一方藉此显示对另一方的控制。

    情境性的同性爱(situational homosexuality)

      如在军舰、船舰、监狱、工寮之中的同性性行为,其目的主要是性慾的发洩。

    放纵型的同性爱(faculative homosexuality)

      有不少的年轻人纵容自己尝试各种性行为,如换偶、群交、舌交等,同性间的性行为也是一种途径。但事实上,他们不一定就对同性的性行为非常有兴趣。

    金钱交易的同性爱(prostitute homosexuality)

      某些俊美的少年,或肌肉发达的青年,常可能被一些同性爱者以金钱引诱而从事同性间的性行为。

    潜伏的同性爱(latent homosexuality)

      较常出现在中年人身上。他们会突然不可抑制地兴起想要与同性有亲密关系的念头。这些人可能平时用意志力控制自己的性慾望,一旦超我(superego)功能减弱,控制力降低,或碰到特殊的人生危机,即可能以同性爱的幻想寻求满足。

    双性恋(bisexuality)

      他或她能同时被同性及异性唤起性慾,与相同和不同性别者均发生性行为,也都能有性高潮。

    意念性的同性爱(ideological homosexuality)

      也称之为政治性的同性爱(Political homosexuality ),主要是女权运动者为表达对男性的抗议、杯葛,而刻意与其他女性从事性活动。有研究指出,这些女性会感受到较多的怀疑、冲突和治疗需求,因她们的性关系与基本的性认同是不一致的。

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