一個女人長得丑，我們不可以在她面前說：“妳長得丑！” 看到一個瞎子撞牆，我們不可以笑，應該上前幫忙，不幫忙也要感嘆：“真可怜呀！”這是誰定下的規條？似乎是沒有人定下的，但不遵從的人就叫沒同情心、無良、沒道德等等。看到瞎子撞牆後先大笑三聲然後跑過去幫忙的人算不算無良？
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你在金城武面前說他丑，相信他不會介意，因為他知道大多數人都說他英俊。只有自己也知道自己丑的人才會不喜歡人家說他丑，因為你讓他面對了他不想面對的事實。多數長得丑然後被人當面指出的丑人會生氣，或哭出來。兩極化的反應卻有同樣的目的：讓說的人感到不舒服、內疚。
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你可批評一個人很懶散，但你不可以批評一個人丑，丑是天生的，天下沒有天生的懶散？即使說一個人懶散或丑都是說出事實，但天生性的總可獲得優待，後天性的則不能。如果一個女人整容失敗後變丑，你就可以批評她丑。她也許會哭或生氣，但多數人都會覺得她活該。整容失敗變丑是後天性的。
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如果金城武去到偏僻的八兩國，在八兩金八兩銀八兩銅和八兩鐵當中，相信他會變成最丑。被八兩王當面批評，金城武不會生氣或哭，因為他知道世界上多數人都會說他英俊。看到瞎子撞牆我們不可以笑，因為多數人都認為不該笑。瞎是否是天生的，都會被同情，但如果他是整容失敗後才變瞎的呢？
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當人人認同整容時，整容失敗後變丑的人就會被同情。如果多數人都是丑的，那當面被說丑的人也不會那樣傷心了。金城武或八兩金說你丑，相信你都不會生氣或傷心。你會認為金城武說你丑時，就等于說大多數的人丑，八兩金說你丑時，你相信多數人都不認同。除非你自己也認同你比八兩金丑。
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若你看到瞎子撞牆後你笑出來，或看到丑女後你當面說她丑，那你會面對少數服從多數性的審判。你如果選擇違背多數性的價值觀，比如堅持夢想而被逼暫時給老婆養，那你就需面對多數人的指責。面對你不認同的指責時生氣或哭都沒有用，因為指責你的人不會感到不舒服或內疚，他們屬于大多數。
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既然是這樣，tu lan or not tu lan 已不是值得深思的哲學問題了。如果你會生氣或哭，那是因為你認同了自己的丑陋，但沒能力面對。
kinkyskiny
可能他们生气或哭，是因为丑这件事，让他失去了自尊。他们看到的都不是和善的脸，相对来说，比常态更真实一些的脸色。
真实，会让人受不了的。
你看到丑的人都忍不住要去当面批评吗?既然人家先天性已经受到不公平的待遇了,那些大家都知道的事实就不用多说了.
不过当面说他/她丑还是不比当面说他/她好看来得欠打.
對我來說當面講人家丑是沒有意思的，而且通常我不會這樣做，除非當他們自己“丑人多作怪”時，我才會酸他們，可能會當面酸。
但，偶爾，我興起時，如果我知道你不在意，我就不會說你。我只講一些人家在意的東西，來讓他／她難受。但我的本意是希望他／她從此變得不會再難受。如果有一天我說你很丑，其實那又怎樣？那你難受做什麼？
先天性不公平的對待？如何定義？公平或不公平，都是依據少數服從多數的標準。
在八兩國，金城武可是受到先天性不公平對待呢！
tu lan or not tu lan? 太俗氣了。不如讓我以新約聖經之約翰15：2註釋你的本意 “If you love me, you will obey what I command. And I will ask the Father, and he will give you another Counselor to be with you forever – the Spirit of truth… I will not leave you as orphans; I will come to you.”
哇！高級！它何止注釋我的本意？它包涵了我的本意呀！Jesus loves you！阿里，露呀！
哇噻，阿里露了，小明及三美要不要露呢？
Shit！以上經文應是約翰14：15，而非15：2。上帝啊！請寬恕我的過錯！。。。但，可否繼續幫我保留“高級”的陳述命題為真？Amen.
一个人外在的美丑，根本就是很主观的哦，每个人都有他/她吸引人的地方。
但是内心的丑往往会比外在的丑来得让人不堪。
一时整理不出个所以然,可是有我觉得你的定论好像不是黑就是白,可是现实有很多灰色地带。
一些主观感受不一定是少数服从多数的结果。看到瞎子撞墙笑不笑跟自己的感受有关，跟别人会因此而怎样批判自己倒不是那么大关系。
少数服从多数的人也不是错，只是他们不知道可以不服从而已，或他们想得到肯定而去服从，那也是他们的权力。
Kinyskiny：你的內心好醜噢，yuck！
sip，老實說，這種留言看了，實在令人討厭。
如果說一個留言會令當事人討厭，或許其中包含了部分的事實。
Sip，我發誓沒有，不然天打雷劈，可人以了嗎！？
姦妳地，一個人的美丑，未必是“主觀的哦！”金城武去到八兩國，妳認為10個八兩民中有多少會說他英俊？集體的道德觀、審美觀正不知不覺地影響我們的認知。
不（不什麼？是不要停嗎？），挑戰你的灰區：看到瞎子撞牆後先大笑三聲然後跑過去幫忙的人算不算無良？看到瞎子撞墙後如果你覺得好笑，你敢大庭廣眾大聲笑出來嗎？多數人不敢，因為擔心多數性道德觀的批判，久而久之就自然地認為它不好笑了。每個人都有權力去服從或不服從，但我認為有些事是不應服的，我只是希望大家去想想，我也吃飽沒事做去想想。一個瞎子撞牆和一個匪徒撞牆，那個好笑？
匪徒搶竊瞎子得逞后，不慌不忙地正要逃走時大大力地撞上了墻。有個在買飲料的巡警看見，急忙掏出腰間手槍去追喊，卻更大力地撞上了另一面墻。。。你想那個瞎子會不會笑？爲什麽？笑誰？
瞎子笑了出來。因為他在被搶時跌倒了，也撞上了牆壁，結果眼睛突然可以看到了。他笑警察和匪徒，因為無論誰走走走然後撞牆對他來說都是好笑的。他以前瞎的時候，走路撞牆時，也有笑自己。
你想不什么就不什么咯。
伤脑筋，你的目的有达到，我的确想了很久。顺从的时候是受大多数的眼光所影响，不顺从也可以被说是哗众取宠的表现。怎么做都是可以拿来讲的。
无论是大笑三声才去帮忙还是不去帮忙，我都不觉得无良啊。
可是受到主流的道德观影响的情况是有的，所以做人才难。你能100%逃脱出来吗？我也很想。
100％的逃脫會很難，所以我無良地在影響別人，人數多後，我們就可以我們的價值觀行事了。到時，瞎子撞牆，大家一起笑，沒人罵我們，瞎子也不會罵我們，他還和我們一起笑呢。哇！哈哈哈！到時，世界就是我們的了！哇哈哈哈哈哈哈！
所有价值被大部分人一窝蜂地推崇，也就开始了它被少数人质疑的命运。
不过，我认同质疑是美德。
不需要啦,现在这样才能特出你的超凡嘛~
他不會停留在超凡，他有更大的野心，他要做教主呀！
好的，那我也來：如果你的內心不醜的話，天打雷劈到你的 internet down！
不（不要停），多數人會覺得我超煩。
sip，你一來這麼多次，真的是不胜期煩！