tu lan or not tu lan

一個女人長得丑,我們不可以在她面前說:“妳長得丑!” 看到一個瞎子撞牆,我們不可以笑,應該上前幫忙,不幫忙也要感嘆:“真可怜呀!”這是誰定下的規條?似乎是沒有人定下的,但不遵從的人就叫沒同情心、無良、沒道德等等。看到瞎子撞牆後先大笑三聲然後跑過去幫忙的人算不算無良?
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你在金城武面前說他丑,相信他不會介意,因為他知道大多數人都說他英俊。只有自己也知道自己丑的人才會不喜歡人家說他丑,因為你讓他面對了他不想面對的事實。多數長得丑然後被人當面指出的丑人會生氣,或哭出來。兩極化的反應卻有同樣的目的:讓說的人感到不舒服、內疚。
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你可批評一個人很懶散,但你不可以批評一個人丑,丑是天生的,天下沒有天生的懶散?即使說一個人懶散或丑都是說出事實,但天生性的總可獲得優待,後天性的則不能。如果一個女人整容失敗後變丑,你就可以批評她丑。她也許會哭或生氣,但多數人都會覺得她活該。整容失敗變丑是後天性的。
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如果金城武去到偏僻的八兩國,在八兩金八兩銀八兩銅和八兩鐵當中,相信他會變成最丑。被八兩王當面批評,金城武不會生氣或哭,因為他知道世界上多數人都會說他英俊。看到瞎子撞牆我們不可以笑,因為多數人都認為不該笑。瞎是否是天生的,都會被同情,但如果他是整容失敗後才變瞎的呢?
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當人人認同整容時,整容失敗後變丑的人就會被同情。如果多數人都是丑的,那當面被說丑的人也不會那樣傷心了。金城武或八兩金說你丑,相信你都不會生氣或傷心。你會認為金城武說你丑時,就等于說大多數的人丑,八兩金說你丑時,你相信多數人都不認同。除非你自己也認同你比八兩金丑。
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若你看到瞎子撞牆後你笑出來,或看到丑女後你當面說她丑,那你會面對少數服從多數性的審判。你如果選擇違背多數性的價值觀,比如堅持夢想而被逼暫時給老婆養,那你就需面對多數人的指責。面對你不認同的指責時生氣或哭都沒有用,因為指責你的人不會感到不舒服或內疚,他們屬于大多數。
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既然是這樣,tu lan or not tu lan 已不是值得深思的哲學問題了。如果你會生氣或哭,那是因為你認同了自己的丑陋,但沒能力面對。

22 thoughts on “tu lan or not tu lan

  1. 可能他们生气或哭,是因为丑这件事,让他失去了自尊。他们看到的都不是和善的脸,相对来说,比常态更真实一些的脸色。

    真实,会让人受不了的。

  2. 你看到丑的人都忍不住要去当面批评吗?既然人家先天性已经受到不公平的待遇了,那些大家都知道的事实就不用多说了.
    不过当面说他/她丑还是不比当面说他/她好看来得欠打.

  3. 對我來說當面講人家丑是沒有意思的,而且通常我不會這樣做,除非當他們自己“丑人多作怪”時,我才會酸他們,可能會當面酸。

    但,偶爾,我興起時,如果我知道你不在意,我就不會說你。我只講一些人家在意的東西,來讓他/她難受。但我的本意是希望他/她從此變得不會再難受。如果有一天我說你很丑,其實那又怎樣?那你難受做什麼?

    先天性不公平的對待?如何定義?公平或不公平,都是依據少數服從多數的標準。

    在八兩國,金城武可是受到先天性不公平對待呢!

  4. tu lan or not tu lan? 太俗氣了。不如讓我以新約聖經之約翰15:2註釋你的本意 “If you love me, you will obey what I command. And I will ask the Father, and he will give you another Counselor to be with you forever – the Spirit of truth… I will not leave you as orphans; I will come to you.”

  5. Shit!以上經文應是約翰14:15,而非15:2。上帝啊!請寬恕我的過錯!。。。但,可否繼續幫我保留“高級”的陳述命題為真?Amen.

  6. 一个人外在的美丑,根本就是很主观的哦,每个人都有他/她吸引人的地方。
    但是内心的丑往往会比外在的丑来得让人不堪。

  7. 一时整理不出个所以然,可是有我觉得你的定论好像不是黑就是白,可是现实有很多灰色地带。

    一些主观感受不一定是少数服从多数的结果。看到瞎子撞墙笑不笑跟自己的感受有关,跟别人会因此而怎样批判自己倒不是那么大关系。

    少数服从多数的人也不是错,只是他们不知道可以不服从而已,或他们想得到肯定而去服从,那也是他们的权力。

  8. Sip,我發誓沒有,不然天打雷劈,可人以了嗎!?

    姦妳地,一個人的美丑,未必是“主觀的哦!”金城武去到八兩國,妳認為10個八兩民中有多少會說他英俊?集體的道德觀、審美觀正不知不覺地影響我們的認知。

    不(不什麼?是不要停嗎?),挑戰你的灰區:看到瞎子撞牆後先大笑三聲然後跑過去幫忙的人算不算無良?看到瞎子撞墙後如果你覺得好笑,你敢大庭廣眾大聲笑出來嗎?多數人不敢,因為擔心多數性道德觀的批判,久而久之就自然地認為它不好笑了。每個人都有權力去服從或不服從,但我認為有些事是不應服的,我只是希望大家去想想,我也吃飽沒事做去想想。一個瞎子撞牆和一個匪徒撞牆,那個好笑?

  9. 匪徒搶竊瞎子得逞后,不慌不忙地正要逃走時大大力地撞上了墻。有個在買飲料的巡警看見,急忙掏出腰間手槍去追喊,卻更大力地撞上了另一面墻。。。你想那個瞎子會不會笑?爲什麽?笑誰?

  10. 瞎子笑了出來。因為他在被搶時跌倒了,也撞上了牆壁,結果眼睛突然可以看到了。他笑警察和匪徒,因為無論誰走走走然後撞牆對他來說都是好笑的。他以前瞎的時候,走路撞牆時,也有笑自己。

  11. 你想不什么就不什么咯。

    伤脑筋,你的目的有达到,我的确想了很久。顺从的时候是受大多数的眼光所影响,不顺从也可以被说是哗众取宠的表现。怎么做都是可以拿来讲的。

    无论是大笑三声才去帮忙还是不去帮忙,我都不觉得无良啊。

    可是受到主流的道德观影响的情况是有的,所以做人才难。你能100%逃脱出来吗?我也很想。

  12. 100%的逃脫會很難,所以我無良地在影響別人,人數多後,我們就可以我們的價值觀行事了。到時,瞎子撞牆,大家一起笑,沒人罵我們,瞎子也不會罵我們,他還和我們一起笑呢。哇!哈哈哈!到時,世界就是我們的了!哇哈哈哈哈哈哈!

  13. 所有价值被大部分人一窝蜂地推崇,也就开始了它被少数人质疑的命运。

    不过,我认同质疑是美德。

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