所謂領袖這種人,會有什麼特質?去翻翻如何栽培未來領袖這種書,你就可獲知一二。以現成例子來看,領袖都會厲害車大炮,但我認為領袖最重要的特質是,能夠讓人感到可以依賴。
依賴你的人都不會造反,帶頭造反的人是要搶奪你領袖位置的人。一山不能藏二虎的說法建立在獨裁主義思想之上,獨裁的領袖才是真正的領袖。他說放陳平回馬定居,陳平就馬上有得回馬定居。
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現今的組織都穿上了民主的花裙,還多手披上一件圍巾,尤其是政黨。在民主的民政黨檳州聯委會里面,誰才是領袖?答案是丁福南。所以丁福南可以站在他個人的人道立場上,說檳州聯委會將提呈請願書給首相和內政部,呼吁政府即刻允許陳平回國定居。
嗱嗱嗱!丁福南在做這項決定前,有沒有讓檳州黨員先投票?有沒有問過胡棟強(只是舉例,你不爽的話,可自己換成涂仲儀)?都說了,這種民主,只不過是一件花裙和多余的圍巾。
如果由許子根來說這番話,就不一樣了,因為他才是整個民政黨的領袖。若他也認為該放陳平回馬定居的話……對不起,在民主的國陣內,巫統才是真正的領袖。
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丁福南表明立場,結果遭民政黨全國副主席笵清淵炮轟。笵清淵指丁福南該辭去州主席職位,檳州巫青團(國陣領袖第四個老婆的第三位兒子)隨後支持笵清淵的看法,理由是丁福南的多數看法和多數國陣領袖相違。
曾在大馬皇家空軍服役長達13年的范清淵說,丁福南不曾當過軍人,對方無法體恤他及其他軍人當年面對馬共作戰的血腥史記。
這種說法和反對妹妹拍拖的黃碧鳳的話法很相像:
曾被男人強姦13年的黃碧鳳說,黃碧珠不曾被人強姦,對方無法體恤她及其他被姦者當年面對施姦者的血腥姦記。
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是否該讓陳平回國定居的權力在人民手上還是領袖手上?
在民主制度下誕生的領袖,代表著大多數人民的意見。像丁福南一樣,他的意見代表大多數檳州黨員的意見。但在民主的國陣里,丁福南和他的黨員,只不過是那件花裙下的一根陰毛。
錯了錯了,國陣成員黨根本無權遴選國陣領袖,于是國陣不算民主。巫統在國陣內獨裁,于是它是國陣的真正領袖。
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想要讓陳平回國定居,丁福南需打倒巫統,打倒巫統或許需從打倒許子根開始,讓後成為真正的領袖。
但看來這件事很能辦得到。我的看法比范清淵的厲害,丁福南該辭去州主席職位,順便辭去全國副主席職位,再順便退出民政黨。
如果一名普通黨員支持陳平回馬定居,范清淵會不會叫他退出民政黨?
為何范清淵只叫丁福南辭去州主席職位,不叫他辭去全國副主席職位?
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一群原始人組織起來是為了生存,但一班政客組織起來是為了什麼?
老丁,此黨不宜久留,即使再小的言論自由,在這國家中也非常可貴。除非你願意做一根隨風起舞的陰毛。